<h1>רבינו ירוחם מישרים נכ"ח ח"א</h1>
<h2>דף קב:</h2>
אמר לשלוחו קנה לי חטים וקנה שעורים או בהפך אם פיחתו פירוש בדמים פיחתו לו כלומר לשליח ואם הותירו הותירו לבעל המעות ואין חלוק בזה בין לאכילה בין לסחורה. ואם אמר בפני עדים לצורך עצמי אני קונה נעשה גזלן על המעות ואם הותירו לו ודוקא כששינה דקנינהו בשינוי דאם לא שנה לא מהני תנאה בפני בית דין. וכל זה מיירי שנתן לו לקנות בתורת השליחות כי למחצי' שכר כתבתיו בשותפין. ואם הקנה במעותיו ומתכוין לזכות לחבירו לא קנה חבירו אפילו אמר בפני עדי' לצורך חבירי אני קונה במעותי אלא אם כן הודיעו למוכר קמא.
